惡魔之魂神魔一體?靈異筆記?

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內容導航:
  • 靈異筆記
  • 神是全能的,惡魔是萬能的,我門人類是什麽呢?
  • 佛教為什麽說佛魔本一體?
  • 《神魔一體》txt全集下載
  • 妖怪和神仙有啥關係?玉皇大帝悟空大鬧天宮時怎麽說的?
  • 《神魔一體》txt下載在線閱讀全文,求百度網盤雲資源

Q1:靈異筆記

第一章 魔障初現(1)

第一章 魔障初現(2)

第二章 漸入險境(1)

第二章 漸入險境(2)

第二章 漸入險境(3)

第三章 邁向死亡(1)

第三章 邁向死亡(2)

第四章 迷失陷阱(1)

第四章 迷失陷阱(2)

第四章 迷失陷阱(3)

《靈異筆記》第二部分

我縮在睡袋裏,心裏兀自難受,翻來覆去很久才平靜了些。可是一進入睡眠狀態,便感到那個可怕的夢又來了。這種情形很奇特,我明明知道自己睡著了,卻很清楚自己在做夢,可是夢中的恐懼感又那麽真實,盡管我知道那是假的,還是依然會感到很害怕。 第五章 夜半迷魂(1)

第五章 夜半迷魂(2)

第五章 夜半迷魂(3)

第六章 鬼影迭現(1)

第六章 鬼影迭現(2)

第六章 鬼影迭現(3)

第七章 凶靈索命(1)

第七章 凶靈索命(2)

第八章 無形魔手(1)

第八章 無形魔手(2)

第八章 無形魔手(3)

第八章 無形魔手(4)

《靈異筆記》第三部分

來不及悲傷,來不及恐懼,一重接一重的死亡狂濤已經將我們拍打得習慣於冷靜甚至麻木。互相扶持著站起來,偌大的林子裏就剩下我們五個寥落的身影。 第九章 神魔一體(1)

第九章 神魔一體(2)

第九章 神魔一體(3)

第十章 生死一線(1)

第十章 生死一線(2)

第十一章 峰回路轉(1)

第十一章 峰回路轉(2)

第十二章 邪域深淵(1)

第十二章 邪域深淵(2)

第十二章 邪域深淵(3)

第十三章 老君道觀(1)

第十三章 老君道觀(2)

Q2:神是全能的,惡魔是萬能的,我門人類是什麽呢?

上帝是全能的,善的源頭

魔鬼是萬惡的,惡的源頭

人是上帝按他的形象創造的、本可以與上帝一同享受榮耀的孩子,但是神沒有創造機器人,人有選擇惡的權利

-----------人類的先祖受了背叛天使首領魔鬼撒但的引誘,吃了上帝吩咐不可吃的分別善惡樹,人離開上帝,以自我分辨為中心生活,魔鬼的屬性-----罪(驕傲、苦毒、嫉妒、埋怨、毀謗、野心、謊言.....種種私欲)進入了人的

心,透過基因血液代代相傳,人類不滅的靈魂正走入永遠的沉淪....................

-----------人沒有辦法靠善行、科學、教育、宗教來自救,但神預備了救恩,上帝透過他的聖潔的靈,透過童女孕育出獨生愛子耶穌基督(耶穌與天父上帝完全是一體),為我們人類的罪,甘心走上十字架,受盡折磨、流出寶血 —— 成為你我人類的贖罪祭,三天後,羅馬兵丁重兵把守的墳墓空了,照聖經的預言,他複活回到天父的寶座,永遠掌權.,向相信他的人顯現,與他們同行...........

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ⷧ™𞥺栢€”— 視頻 —— 辛班尼 香港 信息篇

百度 —— 視頻 —— 辛班尼 香港 見證篇

ⷧ™𞥺栢€”— 視頻 —— 死裏複活的見證 死蔭幽穀

ⷧ™𞥺栢€”— 視頻 —— 主救活了我

Q3:佛教為什麽說佛魔本一體?

佛魔本一體,你佛我亦魔,你魔我亦佛 矛盾主義 用玄學就是萬物相生相克

“色即是空,空即是色”就是說萬事萬物雖然有其各自的體相,但它們都不可能永恒的存在,它們本質上是“空”的。

Q4:《神魔一體》txt全集下載

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內容預覽:

神魔一體

作者:風若龍

-作品相關-小小說-鬼故事(1)

更新時間2005-12-9 19:25:00字數:1399

 “喂,誰啊?是老馬是嗎?嗬嗬,對,我剛剛搬到了S街201公寓樓,你的消息還真是靈通啊!嘿,沒什麽,不過才40多萬。嗬嗬,是,是,有空來我這裏坐坐,再見!”

剛剛接電話的人叫做劉騰,今年27歲,是X公司的業務經理,存了2年多的錢才買了一套在離鬧市1公裏左右的公寓來住,200平方。興奮極了。

劉騰看著搬家公司的員工搬著自己的家具慢慢的上了樓,滿臉都是遮不住的笑意。時不時的和員工們噓寒問暖,氣氛煞是融洽。

望著樓頂,劉騰突然覺得自己的鼻子癢癢的,還有點臭,用手撥了一撥,原來是一根長長的頭發,劉騰甩了甩手,竟然甩不掉那頭發,竟然覺得有點火了,用手一拔,硬是扯下了那根頭發,口中罵到“草啊,哪裏飛來的鬼頭發!”

就在這時,劉騰聽到一陣喊聲“劉經理,東西都搬好了你上來點點!”

原來是一位長相憨厚的員工在呼喊劉騰。

劉騰回了一句“哎!!!馬上來!”突然眼前一花,朦朦朧朧間,竟然覺得向自己揮手的憨厚員工刹那見變成了一個長發密布在臉上的女士,發間有兩點蒼白的東西,赫然是一雙眼睛在盯著自己,劉騰渾身一震,猛的揉了揉自己的眼睛,那頭發眼睛都消失了,站在那裏的依然是那位憨厚的員工。

劉騰甩了甩頭,罵道“媽的,怎麽個大白天撞鬼了,晦氣!”便把那件事拋到腦後。

劉騰清點過物品之後,叫那些員……

有問題再找我

Q5:妖怪和神仙有啥關係?玉皇大帝悟空大鬧天宮時怎麽說的?

【一】


名著《西遊記》裏頭,神佛和妖魔的關係似乎頗為微妙。


讀者的慣性記憶裏,二者應該是嚴重對立的群體。


神佛們要麽居住在“無上勝境”的天宮,要麽居住在西方淨土,但凡降臨到世間走一遭,伴隨其左右的必然是香雨繽紛,所到之處一片祥和氣象。


妖魔們則多寄居於魔窟洞穴,也不太講個人衛生周遭環境大多“髒亂差”,所到之處,必然是陰雲密布,四周潛藏氤氳之息,空氣中彌漫著不安的味道。


當然,二者職能大抵也截然不同。神佛們掌管著人間的吉凶禍福,而妖魔們仿佛正是麻煩的製造者。


正因如此,《西遊記》第五十七回,觀音菩薩就曾暗示孫悟空,“妖禽怪獸、鬼魅精魔,那個打死,是你的功績”。


菩薩此語,頗有武俠小說裏江湖正派人士之風,仿佛昭示著正邪兩派格格不入的對立。


【二】


細觀《西遊記》,神佛和妖魔似乎並非完全對立,甚至二者之間存在著某些隱隱約約的親密感。


打個比方,碗子山波月洞那個將如來得意弟子唐僧往死裏整的黃袍大王,便是天上的奎星木狼神,曾在平頂山占山為王、差點用三座大山將孫悟空壓得七竅流血的金角大王和銀角大王,正是替太上老君看管八卦爐的兩位仙童,盤踞在獅駝嶺上的青獅精、白象精,竟是普賢菩薩和文殊菩薩私下跑出的坐騎,而吃了獅駝國一國人的大鵬精,更是如來佛祖的便宜母舅,至於在通天河每年必食一對童男童女的金魚精,其實也是觀音菩薩蓮花池裏養的一隻妖精寵物。


這樣的案例,在小說裏比比皆是。


更令人玩味的是,在《西遊記》裏多以光輝形象示人的如來佛祖、太上老君、觀音菩薩等正派人士們,私底下的社會關係幾乎無一幸免地同妖魔沾邊。順著這種邏輯思量,神話世界的神佛和妖魔似乎便是一體的。


【三】


最有意思的,應是孫悟空身份的變化。


此廝在花果山作亂之時,前來緝拿的天兵天將們,諸如李天王父子、巨靈神等眾,每當照麵,張口便是妖猴,十分不留情麵。再看悟空兩次到天庭任職,周遭稱呼似乎就變了。


為弼馬溫時,禦馬監那些打雜的天丁屬下們,見到他便是一個接著一個躬身直呼仙官老爺。


為齊天大聖時,就更不得了啦,“那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱隻以弟兄相待,彼此稱呼。”至少在表麵上看,他們好得不得了。


由此可見,神佛和妖魔在某種意義上,可以看作一體的。他們稱呼的變化,源於身份的變化。甚至連天庭之主玉帝,似乎也默許這種灰色規則的存在。譬如那下界為妖的奎木狼,十幾年來強搶民女、草菅人命的壞事幹了不少,待到東窗事發,玉帝僅僅稍作懲戒,送到兜率宮處替老君燒火幾日,做做樣子又恢複了仙籙。又如那位頗有個性的孫悟空,天庭為官之時,玉帝尚且稱他仙猴,待到下界作亂,又龍顏震怒地改口罵作妖猴了。


【四】


《西遊記》神魔一體的描述,大概跟小說的誕生年代頗有關係。《西遊記》成型於明朝中葉,當時的社會風氣,已然十分汙濁。究其原因,大抵是上梁不正。


小說作者吳承恩主要生活在嘉靖年間。嘉靖皇帝在曆史上很有名的,整日尋仙問道,導致“幸臣假托”,譬如直臣海瑞就曾毫不留情地斥他,“妄想長生,無父子、君臣、夫婦之情”。嘉靖皇帝有個手下叫嚴嵩,曾官任內閣首輔,也很有名。《明史》將嚴嵩列為明代六大奸臣之一,稱其“惟一意媚上,竊權罔利”。這一君一臣的醜聞,時至今日仍為人所提及,正所謂壞事傳千古。


在這種大環境下,朝野風氣肯定好不到哪兒去。無怪乎吳承恩在《二郎搜山圖歌》一詩中滿懷忿恨地借宋諷明,“民災翻出衣冠中,不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼,不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激,撫事臨風三歎惜。胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力。救月有矢救日弓,世間豈謂無英雄?誰能為我致麟鳳,長令萬年保合清寧功。”


這般“朝上為官,朝下為賊”的景象,大概便是《西遊記》神魔一體的異化吧。


也難怪《西遊記》第十七回,觀音菩薩為了降服在黑風山惹事的熊羆精,曾幻化成青狼精淩虛子,孫悟空見狀,就打趣道,“妙啊,妙啊!還是妖精菩薩,還是

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簡介:《神魔一體》的作者是天殘月星。  

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文章发布:2025-07-05 07:28:13

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